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“设计明天”——记红古轩设计部
信息来源: 更新时间:2016-01-03 收藏此页

 “与一群志同道?#31995;?#20154;,赶在更多的文化印记逐渐消失之前,将这些美好的记录下来,然后再将它们以永恒的方式输入到现代中国人的生活方式,这是我们最迫切完成的事。”

  为迎?#21360;?#32418;•生活》的创刊号揭幕,本刊编辑特邀请了多名内部设计师讲述了发生于设计里的故事。走在设计部门,环绕四周与“设计”相关的事,我们似乎能听到他们内心里的声音,他们?#24742;?#30340;渴望,他们对“明天设计”的孜孜不倦。

  红古轩这一群设计师……风趣幽默的钟罗秀、腼腆内秀的果冻、大大咧咧的林良举等等,他们来自不同的地方,且工作职能也不尽相同,但他们却有着一致的追求和信念,那就是和“新中式”文化的倡导者——红古轩一起,以关照生活、寻?#21494;?#29305;、设计明天等方式引领现代中国人的生活方式,以最严谨的创作标准,确保每一位红古轩的客户都能享受到最为卓越的产品和最为美好的体验。

  设计,关照生活的开始

  “设计,并不是单纯的追求视觉美的过程。它更需要我们思考——关照生活。?#28909;紓?#34429;然红木家具在明清时期已经到达鼎盛时期。然而,改革开放以来,人们?#26408;?#20303;环境和生活方式发生了翻天覆地的变化,作为家具设计师,必须在众多文化中持守本源文化特质,响应时代新?#20445;?#30041;心人们生活方式的转变,心理需求的转变,从而使家具到达源自“关照生活”的新经典,这是我们最?#32043;?#38656;要思考的问题。”“轩韵”品牌一号设计师蒋佳志的一?#20301;?#29575;先印在了我们的心中。

  如若设计只是追求单纯的视觉新奇,忽视其关照生活需求的基本价值,那么设计就丧失了意义。传统的红木家具已经达到登峰造极的程度,但她毕竟是?#28909;?#22312;特定时代创造的历史产物,随着时代的发展,她也出现了一些不和时宜的地方。所以,红木家具必须要链合现代科技、人文、审美,通过调整家具的比例、尺度,通过融入现代人体工程学、现代装饰工艺等,“关照”人们的生活。提升传统红木家具,为传承红木家具注入新观点和新生命,并将精致的工艺作品带入日常生活之中,这是设计师率先必须达到的。

  设计,?#27704;?#23601;是奢侈的体验过程

  “在别人眼里可能是细微的东西,但在我们眼里可能就变成新奇。我们总是习惯性留心观察身边的事物,习惯性地吸收一些红木家具行业以外的信息,通过各种方式为自己增加养分,这是我们到达设计的重点。用心,是一种生活习惯,能够为自己加分,而在工作中,我们能够将这些分数通过家具的形式传递给许多人,这就是一种奢侈的体验。”雕花部主管钟罗秀感叹地说。

  和他们的聊天,总有一种?#24418;潁?#29983;活在寻找自?#19994;?#36807;程中,凝结灵?#23567;?#23545;灵动艺术和生活质感的钟爱,为他们的生活辟出无限?#26408;?#21916;和可能。或许,?#36816;?#20204;而言,认识自己,才能到达理想的设计;而达到理想的设计,需要不?#31995;?#35843;整自己。而在这个过程,被他们认定为奢侈的过程,这也源?#36816;?#20204;对设计的爱好。

  设计,就是寻?#21494;?#29305;的过程

  “每一件家具都是被赋予美?#23567;?#24605;想与灵魂的艺术杰作,所以需要我们反?#27492;?#32771;。在设计春秋系列的时候,我们把那本古典元素的册?#21360;?#25112;国时期的文化思想、现代人的起?#26377;?#27714;等等研究了N遍,而在经过反复的思考、对?#32676;螅?#26149;秋才初成雏形。我始终坚信,工作的成长跟人的成长过程是一样?#27169;?#37117;是在不?#31995;?#25214;寻自己,从家具款型的规划,到部位的细化,到图纸的输出等等,其实都是在寻?#19994;?#36807;程,自我?#29616;?#30340;过程。”“红尚”品牌五号设计果冻说。

  “我们清晰地知道,中国人文化精神的生活方式已经?#33268;?#21040;社会各个角落。随着科技与信息的高速发展,人们?#24189;持?#31243;度上逐步迷失自我,而在文化领域,却让人们?#19994;?#36825;种自我。一件家具,如果缺乏文化?#33258;?#21644;设计灵感,就难以与深谙红木家具品性之人达成心灵?#31995;幕?#36890;。作为一名设计师,工作不是挖空心思寻求新的血液和创意,而是寻找“传承”与“创新”之间存在的灵?#23567;?rdquo;“古御”品牌六号设计师林良举接着说。

  在许多人眼中,红木家具的设计在完成文化?#33258;?#30340;同?#20445;?#26463;缚了产品的多元化;认为红木家具虽有意攀登国际品牌高度,但是结构、利益、运营和思考的习惯,造成红木家具与其他家具品牌之间的手法上巨大差异。然而,真正钟爱红木家具的人,却在寻找红木家具人文?#33258;?#30340;过程中,愈加认识到红木家具设计所依托的自我?#29616;?#20215;值寻找、文化回归的内在”私享”品?#30465;?/p>

  设计,是传递情?#23567;?#34920;达个性的过程

  “在许多人眼中,设计其实就要凸显差异化。我非常认同这种看法。同?#20445;?#25105;觉得差异化需要内生力量,而不仅仅是流于浮面的种种。红木家具作为奢侈品,在设计家具的过程中,除了家具的舒?#24066;浴?#35266;赏性、艺术性等外,我们亦重视将红木家具回归情感层面,个性层面,寻找红木家具最为淳朴的定义。”综合设计师魏盛华定义说。

  众所周知,红木文化的回归和传承,在人们心中已然根深蒂固,而这种根深蒂固,亦包含了寻找真正有形和无形的价值。对红古轩的设计师而言,设计的过程,亦是传递情?#23567;?#34920;达自?#19994;?#36807;程。对红古轩而言,红木家具终在感性、执着而又内心丰盈?#27169;?#26377;故事、有情?#23567;?#26377;个性的设计师们面前,得到最好的输出。

  “做适合现代中国人需求的红木家具。”红古轩设计部期望创作的每一款家具都能够讲述一段故事、彰显一?#20013;?#26684;,代表一种品味。他们认为,每一件精美的家具?#25216;?#35777;了一个朝代的兴衰、承载一个美丽的故事,代表了一?#25105;?#26415;文化?#33258;?#30340;传?#23567;?#24403;故事与红木家具相遇,设计师有使命将这些故事演变为传奇,一个属于红木家具业的传奇。而每一个拥有红木家具的人,都能在家具中?#19994;?#33258;我,?#19994;角?#24863;,?#19994;?#20307;验。

  中国家具设计的明天,是一个今天携手的过程

  什么是中国家具设计的明天?#31185;?#23454;没有人可以给出具体答?#28014;?#27491;如他们所说——昨天已经过去,明天?#24418;?#21040;来,我们有的只是现在。而在“设计明天”的过程中,他们一致认为,传承文化,并不能停留在?#32622;?#19978;,它亦包含了对过去的追缅和对未来的猜度,包含了与一群志同道?#31995;?#20154;,赶在更多的文化印记消失之前,将这些美好的记录下来,然后再将它们以永恒的方式输入到现代中国人的生活方式的过程。这是最迫切完成的事情。

  LINK连接:红古轩设计部,已由组建之初的2人,发展?#23665;?#26085;的30余人的庞大队伍。经过多年的设计积累,旗下现拥有大型设计工作室及众多设计精英,致力于开拓出高品质的家居产品。设计部更凭着雄厚的实力,在历届家具设计大赛中屡创佳绩,并获得了全国九运会圣火把干、第十六届亚洲运动会赠予国际奥委会主席“国礼“的设计制作权。

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